બિહારમાં બેગુસરાય મ્યુનિસિપલ કોર્પોરેશનના ડેપ્યુટી કમિશનર શિવ શક્તિએ તેના જ ગામની તેની ભત્રીજી સેજલ સાથે પ્રેમ લગ્ન કરી લીધા છે. બંને એક જ પરિવાર અને એક જ જાતિના છે. સજલના પરિવારજનોએ શિવ શક્તિ વિરુદ્ધ અપહરણનો આરોપ લગાવતા FIR દાખલ કરી છે. જો કે, આ લગ્નને લઈને ઘણા સવાલો ઉભા થઈ રહ્યા છે, કારણ કે ન તો સમાજ અને ન તો કાયદો આવા લગ્નને માન્યતા આપે છે.
વિજ્ઞાન પણ કહે છે કે આવા લગ્ન રોગોનું કારણ છે. આ બહાને આવો જાણીએ કે સંબંધોમાં લગ્ન કેટલો મોટો ગુનો છે.
મંદિરમાં લગ્ન પછી કોર્ટ મેરેજનો દાવો
શિવ શક્તિ વિરુદ્ધ અપહરણનો કેસ નોંધાયા બાદ બંનેએ એક વીડિયો જાહેર કરીને ખુલાસો કર્યો છે. આ બતાવે છે કે સેજલ અને શિવ શક્તિના લગ્ન ખાગરિયાના કાત્યાયની મંદિરમાં થયા હતા. સજલે વીડિયો મેસેજમાં તો ત્યાં સુધી કહ્યું છે કે બંનેએ પોતાની મરજીથી કોર્ટ મેરેજ કર્યા છે. તેથી આ અપહરણનો મામલો નથી.
તેમના પ્રેમ લગ્નની માન્યતા સાબિત કરવા માટે, બંનેએ વિવિધ દલીલો આપી અને વૈશાલીના પોલીસ પ્રશાસનને કહ્યું છે કે અપહરણની એફઆઈઆર ખોટી છે. સજલે આ અંગે માનવ અધિકાર પંચ, બાર કાઉન્સિલ અને ચીફ જસ્ટિસને ઈમેલ પણ કર્યા છે, જ્યારે શિવ શક્તિએ પોતાના જીવને જોખમ હોવાનું જણાવી સુરક્ષાની માંગ કરી છે.
કાયદો, સમાજ અને વિજ્ઞાન, કોઈને મંજૂરી નથી
હકીકતમાં, સજલ અને શિવ શક્તિ તેમના પ્રેમ અને લગ્ન વિશે ગમે તેટલી દલીલો કરે, હિન્દુ લગ્ન કાયદો, હિન્દુ સમાજ તેમજ વિજ્ઞાન આવા લગ્નને મંજૂરી આપતા નથી. પશ્ચિમી ઉત્તર પ્રદેશ અને હરિયાણા જેવા રાજ્યોમાં, સમાજ અંતઃપત્નીત્વને પણ માન્યતા આપતો નથી અને દરરોજ ખાપ પંચાયતો આવા લગ્ન કરનારાઓ સામે પગલાં લેતી હોવાના અહેવાલો આવે છે. મુસ્લિમ સમુદાયમાં તે ચોક્કસપણે સાચું છે કે એક જ માતાના બાળકો સિવાય કોઈ પણ સંબંધી સાથે લગ્ન કરી શકે છે અને શરિયામાં પણ આ વાજબી છે.
હિન્દુ લગ્ન (1)
હિંદુ લગ્ન અધિનિયમ 1955 ની કલમ 5 (v) પણ સપિંડ લગ્નને પ્રતિબંધિત કરે છે.
હિન્દુ મેરેજ એક્ટમાં આવા લગ્નો પર પ્રતિબંધ મૂકવાની જોગવાઈ છે
સુપ્રીમ કોર્ટના એડવોકેટ વિનીત જિંદાલના જણાવ્યા અનુસાર હિંદુ મેરેજ એક્ટ હેઠળ લોહીના સંબંધીઓ વચ્ચેના લગ્નને સપિંડા લગ્ન કહેવામાં આવે છે. હિંદુ લગ્ન અધિનિયમ 1955 ની કલમ 3(f)(i) સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે હિંદુ માતાની બાજુમાં તેની ત્રણ પેઢીની અંદર હોય તેવી વ્યક્તિ સાથે લગ્ન કરી શકતો નથી, જ્યારે તે પિતાની બાજુમાં તેની પાંચ પેઢીની અંદર હોય છે પેઢીઓ હિંદુ મેરેજ એક્ટ 1955ની કલમ 5(v) પણ સપિંડ લગ્નને પ્રતિબંધિત કરે છે.
હિન્દુ મેરેજ એક્ટમાં આવી સજાની જોગવાઈ છે.
એડવોકેટ વિનીત જિંદાલનું કહેવું છે કે એરેન્જ્ડ મેરેજ માટે કલમ 18 હેઠળ સજા અને દંડની જોગવાઈ છે. આવા લગ્ન કરનારાઓને એક મહિનાની જેલ અથવા 1000 રૂપિયા સુધીના દંડની સજા થઈ શકે છે. આ કાયદા પાછળનો તર્ક એ છે કે એક જ જાતિના બે લોકો વચ્ચે શારીરિક સંબંધ બાંધવો અયોગ્ય છે. એટલું જ નહીં નજીકના સંબંધીઓ વચ્ચે શારીરિક અને માનસિક સંબંધોને કારણે પણ અનેક પ્રકારની સમસ્યાઓ સર્જાય છે.
એડવોકેટ વિનીત જિંદાલે કહ્યું કે હિંદુ મેરેજ એક્ટ-1955ની કલમ 5 (v) ની બંધારણીયતાને નીતુ ગ્રોવર વિરુદ્ધ યુનિયન ઓફ ઈન્ડિયા એન્ડ અદર્સ-2024ના કેસમાં દિલ્હી હાઈકોર્ટમાં પડકારવામાં આવ્યો હતો. તાજેતરમાં હાઇકોર્ટે આ અરજીને ફગાવી દીધી હતી અને કલમ 5 (v) પર સ્ટે મૂકવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જે બે હિંદુ લોકોના લગ્ન પર પ્રતિબંધ મૂકે છે જો તેઓ એકબીજા સાથે સુસંગત હોય.
સપિંડા લગ્ન દક્ષિણ ભારતના ઘણા સમુદાયોમાં થાય છે.
આ કાયદામાં રિવાજ મુજબ સપિંડ લગ્નમાં પણ છૂટ આપવામાં આવી છે, જે આજે પણ સમાજમાં માન્ય છે. મતલબ કે જો આવા લગ્ન સમાજ કે પરિવારમાં પહેલાથી જ થતા હોય તો તે આ જોગવાઈ હેઠળ માન્ય છે. સુપ્રીમ કોર્ટના એડવોકેટ અશ્વિની દુબે સમજાવે છે કે આંતર-પારિવારિક લગ્ન અથવા સપિંદ શાદીનો મુખ્ય અર્થ થાય છે પ્રથમ પિતરાઈ ભાઈ સાથે લગ્ન. દક્ષિણ ભારતના કેટલાક હિંદુ સમુદાયોમાં પિતરાઈ, મામા અને ભત્રીજી સાથે લગ્ન સામાન્ય છે. ત્યાં, જીવનસાથી તરીકે પિતરાઈ ભાઈ/કાકાને સૌથી વધુ પસંદગીનો વિકલ્પ ગણવામાં આવે છે. આ પરિવારમાં પરંપરાગત રિવાજો, માન્યતાઓ અને મિલકતને જાળવી રાખવા માટે કરવામાં આવે છે.
હિન્દુ લગ્ન અધિનિયમ
સપિંડા લગ્નનો મુખ્ય અર્થ થાય છે પ્રથમ પિતરાઈ ભાઈ સાથે લગ્ન.
નેશનલ ફેમિલી હેલ્થ સર્વેના આંકડા જાહેર કરવામાં આવ્યા છે
નેશનલ ફેમિલી હેલ્થ સર્વે દ્વારા સમયાંતરે આંતર-પારિવારિક લગ્નો સંબંધિત ડેટા બહાર પાડવામાં આવે છે. આ ડેટા દર્શાવે છે કે ભારતમાં આવા આંતર-પારિવારિક લગ્નોમાં વધારો થયો છે. જ્યારે વર્ષ 1992-93માં તે 9.9 ટકા હતો, 2019-21માં તેમાં 10.8 ટકાનો વધારો થયો છે. આંકડા દર્શાવે છે કે 15 થી 49 વર્ષની વયજૂથની આઠ ટકા મહિલાઓએ પોતાના પિતરાઈ ભાઈ સાથે લગ્ન કર્યા છે.
રક્ત સંબંધિત લગ્નોમાં દક્ષિણ ભારતીય રાજ્ય ટોચ પર છે
નેશનલ ફેમિલી હેલ્થ સર્વે અનુસાર, તમિલનાડુ સગાઈના લગ્નની બાબતમાં દેશમાં પ્રથમ ક્રમે છે. આ પછી કર્ણાટકનો વારો આવે છે. આ રાજ્યોમાં ચારમાંથી ઓછામાં ઓછી એક છોકરી
નેશનલ ફેમિલી હેલ્થ સર્વે અનુસાર, તમિલનાડુ સગાઈના લગ્નની બાબતમાં દેશમાં પ્રથમ ક્રમે છે. આ પછી કર્ણાટકનો વારો આવે છે. આ રાજ્યોમાં, ચારમાંથી ઓછામાં ઓછી એક છોકરીના લગ્ન લોહીના સંબંધી સાથે થાય છે. 2019-2021ના આંકડા અનુસાર, આવા 28 ટકા લગ્ન તમિલનાડુમાં થયા છે. કર્ણાટકમાં આ આંકડો થોડો ઓછો 27 ટકા હતો. જો કે, સમાન આંકડા એ પણ દર્શાવે છે કે તમિલનાડુમાં આવા લગ્નોમાં ઘટાડો થયો છે, કારણ કે વર્ષ 1985 પહેલા, ત્યાં આવા લગ્ન કરનારા લોકોની સંખ્યા લગભગ 32.6 ટકા હતી.
આવા લગ્નોથી બાળકોના સ્વાસ્થ્ય પર ખરાબ અસર પડે છે.
અવ્યવસ્થિત લગ્નોથી જન્મેલા બાળકોના સ્વાસ્થ્ય પર તેની નકારાત્મક અસર પડે છે. સામાન્ય પૂર્વજ હોવાને કારણે, આવા દંપતી તેમના બાળકોને ઘાતક જનીનો વારસામાં મેળવી શકે છે. આનાથી નવજાત શિશુમાં જન્મ પહેલા કે પછી બાળપણના રોગો થઈ શકે છે. તેનું મૃત્યુ પણ થઈ શકે છે. આવા લગ્નોથી જન્મેલા ઘણા બાળકોમાં જન્મજાત ખામી હોય છે. મેટાબોલિક ખામીઓ સાથે, આનુવંશિક વિકૃતિઓ પણ નવજાત શિશુમાં વધુ સામાન્ય છે.
આ આનુવંશિક વિકૃતિઓમાં ઇમ્યુનોડેફિસિયન્સી, બીટા-થેલેસેમિયા, હાઈ બીપી, પ્રોટીન-સી અને પ્રોટીન-એસની ઉણપ, ફિનાઈલકેટોન્યુરિયા અને ઓછું વજન વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. ગર્ભપાત, ભૂમધ્ય તાવ, થેલેસેમિયા અને સેરેબ્રલ પાલ્સી જેવા રોગો પણ આનાથી સંબંધિત છે.
આ રોગોનું જોખમ પણ છે
નવજાત શિશુમાં માનસિક મંદતા, નબળી દ્રષ્ટિ અને સાંભળવાની ખોટ જેવી સમસ્યાઓ ઉપરાંત, આવા યુગલોના બાળકોને સિસ્ટિક ફાઇબ્રોસિસ, ટે-સેક્સ, સિકલ સેલ એનિમિયા, ગંભીર સંયુક્ત રોગપ્રતિકારક શક્તિ (SCID), ડ્યુચેન મસ્ક્યુલર ડિસ્ટ્રોફી, બેકર મસ્ક્યુલર ડિસ્ટ્રોફી અને બ્લૂમ સિન્ડ્રોમ જેવી વિકૃતિઓ હોય છે. શક્યતા રહે છે. આવા લગ્નોથી જન્મેલા બાળકો ટીબી અને હેપેટાઈટીસ જેવા ચેપી રોગો માટે વધુ સંવેદનશીલ હોય છે.
અસ્થમા, ડાયાબિટીસ, કેન્સર, ઘણા પ્રકારના હૃદય રોગ અને ગ્લુકોઝ-6-ફોસ્ફેટ ડીહાઈડ્રોજેનેઝની ઉણપની પણ શક્યતા છે. પિતરાઈ ભાઈ સાથે લગ્ન થાય તો નાની ઉંમરે એપિલેપ્સી, સ્કિઝોફ્રેનિયા વગેરે થવાની પણ શક્યતા રહે છે.
