Priyank Kharge on RSS Registration: પ્રિયંક ખડગેનો આરએસએસ પર તીખો પ્રહાર, કર્ણાટકમાં નોંધણી ફરજિયાત બનાવતો કાયદો લાવવાની ચેતવણી

Arati Parmar
5 Min Read

Priyank Kharge on RSS Registration: કર્ણાટકના ગૃહમંત્રી પ્રિયંક ખડગેએ મંગળવાર સાંજે રાષ્ટ્રીય સ્વયંસેવક સંઘ (RSS) પર અત્યાર સુધીનો પોતાનો સૌથી તીખો હુમલો કર્યો. તેમણે આરએસએસના ઇતિહાસ અને તેની કાનૂની સ્થિતિ બંને પર સવાલ ઉઠાવ્યા. સાથે જ ચેતવણી આપી કે કર્ણાટક સરકાર એવો કાયદો લાવી શકે છે, જેના હેઠળ આરએસએસ માટે રજિસ્ટ્રેશન કરાવવું ફરજિયાત બનશે.

દિલ્હીમાં ‘વાય રજિસ્ટ્રેશન ઓફ ધ આરએસએસ ઇઝ નેસેસરી’ (આરએસએસનું રજિસ્ટ્રેશન શા માટે જરૂરી છે?) નામના કાર્યક્રમમાં બોલતાં ખડગેએ કહ્યું કે આ કાર્યક્રમનું આયોજન સામાજિક-રાજકીય મંચ સમાજવાદી સંગમે કર્યું હતું. તેમણે કહ્યું કે આરએસએસ લાંબા સમયથી પોતાને રાષ્ટ્રવાદનો રક્ષક ગણાવતું આવ્યું છે, જ્યારે તે જે મૂલ્યોની વાત કરે છે તેનું પાલન કરતું નથી.

- Advertisement -

તેમણે કહ્યું, “આરએસએસને દેશભક્તિનું પ્રમાણપત્ર આપવાનો કોઈ નૈતિક અધિકાર નથી. મારી નજરે આ દેશના ઇતિહાસનું સૌથી રાષ્ટ્રવિરોધી સંગઠન છે.”

કોંગ્રેસના નેતાએ કહ્યું કે તેમની સરકાર આ બાબતે વિચાર કરી રહી છે કે એટલા મોટા પાયે કાર્ય કરતા સંગઠનોને પારદર્શક કાનૂની વ્યવસ્થાના દાયરામાં કેવી રીતે લાવવામાં આવે.

- Advertisement -

આરએસએસ એક સ્વૈચ્છિક સંગઠન છે અને તેણે આજ સુધી કોઈપણ કાયદા હેઠળ પોતાને સોસાયટી, ટ્રસ્ટ અથવા કંપની તરીકે રજિસ્ટર કરાવ્યું નથી. અદાલતો અને કર વિભાગની નજરે તેને “બોડી ઓફ ઇન્ડિવિજ્યુઅલ્સ” એટલે કે વ્યક્તિઓના સમૂહ તરીકે માનવામાં આવે છે.

ખડગેએ કહ્યું કે કર્ણાટકના ગૃહમંત્રી બન્યા બાદ તેમણે આરએસએસના પ્રમુખ મોહન ભાગવતને પત્ર લખ્યો હતો. તેમણે પૂછ્યું હતું કે સંગઠન અત્યાર સુધી ઔપચારિક રજિસ્ટ્રેશન વિના શા માટે કાર્ય કરી રહ્યું છે. તેમણે કહ્યું કે તેમને આ પત્રનો કોઈ જવાબ મળ્યો નથી.

- Advertisement -

તેમણે કહ્યું, “જો તેઓ કાનૂની માળખાની બહાર જ કાર્ય કરતા રહેશે, તો કર્ણાટક સરકાર એવો કાયદો બનાવવા પર વિચાર કરશે, જેથી રજિસ્ટ્રેશન ફરજિયાત બની જાય. રાજ્યમાં કાર્ય કરતા દરેક સંગઠને કાયદાનું પાલન કરવું પડશે.” તેમણે એ પણ કહ્યું કે જો નિયમોનું પાલન નહીં કરવામાં આવે, તો પ્રતિબંધ લગાવવા જેવી કાર્યવાહી પણ કરવામાં આવી શકે છે.

ખડગેએ આરએસએસ પર અગાઉ લગાવવામાં આવેલા અનેક ઐતિહાસિક આક્ષેપોનો પણ ઉલ્લેખ કર્યો. તેમણે કહ્યું કે સ્વાતંત્ર્ય સંગ્રામ અને સ્વાતંત્ર્ય બાદના શરૂઆતના વર્ષોમાં આરએસએસે દેશના રાષ્ટ્રીય પ્રતીકોથી અંતર રાખ્યું હતું.

ઐતિહાસિક લેખો અને પ્રકાશનોનો ઉલ્લેખ કરતાં તેમણે દાવો કર્યો કે સ્વાતંત્ર્ય પહેલાં આરએસએસ તિરંગાની જગ્યાએ ભગવા ધ્વજને પ્રાથમિકતા આપતું હતું અને 1947 પછી પણ રાષ્ટ્રીય ધ્વજને સ્વીકારવાનો વિરોધ કરતું રહ્યું.

તેમણે એ પણ આક્ષેપ કર્યો કે નાગપુર સ્થિત આરએસએસ મુખ્યાલય પર ઘણા દાયકાઓ સુધી તિરંગો ફરકાવવામાં આવ્યો નહોતો. તેમણે સંગઠનની બંધારણ પ્રત્યેની પ્રતિબદ્ધતા પર પણ સવાલ ઉઠાવ્યો અને આક્ષેપ કર્યો કે તે બંધારણની જગ્યાએ પ્રાચીન મનુસ્મૃતિને વધુ મહત્વ આપે છે.

ખડગેએ કહ્યું, “જે સંગઠન ન તો રાષ્ટ્રીય ધ્વજનો સન્માન કરતું હતું અને ન તો બંધારણને સ્વીકારતું હતું, તે પોતાને રાષ્ટ્રવાદનો સંરક્ષક કહી શકતું નથી.”

તેમણે એ પણ કહ્યું કે લોકશાહી સંસ્થાઓ વર્ષો સુધી આરએસએસની યોગ્ય રીતે તપાસ કરી શકી નહોતી. આ જ કારણથી તેનો પ્રભાવ કોઈ રોકટોક વિના સતત વધતો ગયો.

કાર્યક્રમમાં ખડગે સાથે મંચ પર હાજર વરિષ્ઠ વકીલ પ્રશાંત ભૂષણે પણ વધુ પારદર્શિતાની માંગને સમર્થન આપ્યું. તેમણે કહ્યું કે આરએસએસની વૈચારિક વધતનો જવાબ માત્ર બંધારણીય મૂલ્યોને મજબૂત કરીને જ આપી શકાય છે.

ભૂષણે કહ્યું, “આરએસએસના વિસ્તરણનો મુકાબલો માત્ર બંધારણવાદના વિસ્તરણથી જ કરી શકાય છે.”

આ કાર્યક્રમમાં કોંગ્રેસના નેતા અને પૂર્વ સાંસદ ઉદિત રાજ પણ હાજર હતા.

ખડગે છેલ્લા ઘણા અઠવાડિયાથી આરએસએસની કાનૂની સ્થિતિનો મુદ્દો ઉઠાવી રહ્યા છે.

આરએસએસના 100મા સ્થાપના વર્ષ દરમિયાન તેમણે સંઘને અપીલ કરી હતી કે તે આ અવસરે સ્વયં રજિસ્ટ્રેશન કરાવે અને પોતાના સંગઠન તથા નાણાકીય કામગીરીમાં વધુ પારદર્શિતા લાવે.

જોકે, આરએસએસે આ પ્રસ્તાવને નકારી કાઢ્યો હતો. ખડગેની માંગના જવાબમાં મોહન ભાગવતે તેને રાજકારણથી પ્રેરિત અભિયાન ગણાવ્યું અને કહ્યું કે સંઘ ખુલ્લેઆમ કાર્ય કરે છે.

ભાગવતે કહ્યું હતું, “અમારી પાસે છુપાવવા માટે કંઈ નથી. દેશમાં ઘણી સંસ્થાઓ અને પરંપરાગત સંગઠનો એવા છે જે રજિસ્ટર્ડ નથી. અમે ખુલ્લેઆમ કાર્ય કરીએ છીએ, લોકોને અમારું કાર્ય સમજવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ અને અમારી પ્રવૃત્તિઓમાં પારદર્શિતા જાળવીએ છીએ. આવા રાજકીય હથકંડા અમારા માટે નવા નથી.”

1925માં સ્થાપિત આરએસએસ પર અત્યાર સુધી ત્રણ વખત પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો છે. પ્રથમ વખત 1948માં મહાત્મા ગાંધીની હત્યા બાદ, બીજી વખત 1975માં આપાતકાલ દરમિયાન અને ત્રીજી વખત 1992માં બાબરી મસ્જિદ ધરાશાયી કરવામાં આવ્યા બાદ. છેલ્લો પ્રતિબંધ 1993માં હટાવી લેવામાં આવ્યો હતો.

Share This Article