Women Mosque Entry Case: સીજેઆઈ સૂર્યકાંતની અધ્યક્ષતાવાળી નવ ન્યાયાધીશોની બંધારણીય બેંચના સભ્ય અહેસાનુદ્દીન અમાનુલ્લાહે ગુરુવારે કહ્યું કે સૌએ એ જાણવું જોઈએ કે પયગંબરના સમયથી જ મહિલાઓના મસ્જિદોમાં નમાઝ અદા કરવા માટે પ્રવેશ પર કોઈ પ્રતિબંધ નહોતો. તેમણે સ્પષ્ટ કર્યું કે ઇસ્લામમાં એવા રીતિ-રિવાજો અને પ્રક્રિયાઓ છે, જે તેમની નમાઝ કરવાની રીતને નિયંત્રિત કરે છે.
ઓલ ઇન્ડિયા મુસ્લિમ પર્સનલ લો બોર્ડ વતી રજૂ થયેલા વરિષ્ઠ અધિવક્તા એમઆર શમશાદે તર્ક આપ્યો કે મહિલાઓ માટે નમાઝ અદા કરવા હેતુ અલગ સ્થાન ઉપલબ્ધ કરાવવાની પ્રથા પર કોર્ટ દ્વારા પ્રશ્ન ઉઠાવી શકાય નહીં. તેમણે કહ્યું કે જોકે મહિલાઓના મસ્જિદમાં નમાઝ અદા કરવા પર કોઈ પ્રતિબંધ નથી, પરંતુ તેમ છતાં શ્રેષ્ઠ એ જ છે કે તેઓ પોતાના ઘરોમાં નમાઝ અદા કરે.
તેમણે જણાવ્યું કે આ મુદ્દો બેંચ સમક્ષ એટલા માટે આવ્યો છે કે એક રિટ પિટિશન દાખલ કરવામાં આવી હતી, જેમાં મહિલાઓને મસ્જિદમાં નમાઝ અદા કરવાની પરવાનગી આપવાની વિનંતી કરવામાં આવી હતી.
જસ્ટિસ અહેસાનુદ્દીન અમાનુલ્લાહે શું કહ્યું?
જસ્ટિસ અહેસાનુદ્દીન અમાનુલ્લાહે કહ્યું, ઇસ્લામમાં મહિલાઓના ઘરે નમાઝ અદા કરવાને પ્રાથમિકતા આપવાનું એક કારણ એ છે કે જો પરિવારના તમામ પુખ્ત લોકો નમાઝ અદા કરવા માટે મસ્જિદ જાય છે, તો બાળકોની સંભાળ કોણ રાખશે?
અધિવક્તા શમશાદે કહ્યું કે નવ ન્યાયાધીશોની બેંચે ૧૯૯૪ ના સુપ્રીમ કોર્ટના એ ચુકાદાને રદ કરવો જોઈએ, જેમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે નમાઝ માટે મસ્જિદ અનિવાર્ય નથી.
શમશાદે તર્ક આપ્યો કે મસ્જિદ વાસ્તવમાં ઇસ્લામનો અભિન્ન અંગ છે. મુદ્દો એ નથી કે મસ્જિદ અનિવાર્ય છે કે નહીં. પરંતુ જ્યારે ન્યાયાલયનો બહુમતી વાળો ચુકાદો આવ્યો, તો તેમાં કહેવામાં આવ્યું કે કારણ કે નમાઝ ખુલ્લામાં અદા કરી શકાય છે, તેથી મસ્જિદ અનિવાર્ય નથી. આ માપદંડ સંપૂર્ણપણે ખોટો છે. તેને ઘણા ચુકાદાઓમાં લાગુ કરવામાં આવ્યો છે. મસ્જિદ મુસ્લિમોની આસ્થાનું કેન્દ્ર છે. તમામ પ્રથાઓ અંતે મસ્જિદ સાથે જોડાયેલી છે.
તેમણે કહ્યું કે મસ્જિદમાં નમાઝ પઢવામાં મહિલાઓ સાથે સમાન વ્યવહાર અને તેમના માટે આગળની હરોળમાં સ્થાનની માંગ કરતી જાહેર હિતની અરજી કુરાનમાં આપવામાં આવી નથી. તેમણે કહ્યું, ‘મસ્જિદમાં પવિત્ર સ્થાન જેવી કોઈ વિભાવના નથી.’
ન્યાયમૂર્તિ અમાનુલ્લાહે કહ્યું, ‘મહિલાઓ આગળની હરોળમાં ઊભી રહે કે અલગથી નમાઝ પઢે, તે તે પ્રથા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે જે ૧૨૦૦ વર્ષોથી ચાલી રહી છે.’
