Vande Mataram 150 Years: ‘વંદે માતરમ્’ને લઈને દેશની રાજનીતિમાં એકવાર ફરી ઉછાળો આવ્યો છે. આજે સંસદના વિશેષ સત્રમાં રાષ્ટ્રીય ગીતના 150 વર્ષ પૂરા થવા પર લોકસભામાં 10 કલાકની લાંબી ચર્ચા થશે, વડાપ્રધાન નરેન્દ્ર મોદી પણ પોતાનો પક્ષ રજૂ કરશે. ત્યાં, મંગળવારે રાજ્યસભામાં પણ આવી જ એક લાંબી ચર્ચાની યોજના છે, જેમાં ગૃહ મંત્રી અમિત શાહ બોલશે.
1870 ના દાયકામાં લખાયેલું આ ગીત આજે પણ દેશના રાજકીય ગલિયારાઓમાં એક ખાસ જગ્યા રાખે છે અને તેના પર અલગ-અલગ પાર્ટીઓના પોતાના વિચારો છે. સરકારનું કહેવું છે કે આ ચર્ચાથી ગીતના ‘અજાણ્યા અને મહત્ત્વપૂર્ણ પાસાઓ’ પર પ્રકાશ પડશે, જ્યારે વિપક્ષ આ મુદ્દે વહેંચાયેલો છે. તૃણમૂલ કોંગ્રેસે (TMC) જ્યાં આ ચર્ચાનું સમર્થન કર્યું છે, ત્યાં કૉંગ્રેસે તેના પર સવાલો ઉઠાવ્યા છે.
કૉંગ્રેસનો આરોપ છે કે સરકાર ચૂંટણી સુધારાઓ અને ‘SIR’ (સુરક્ષા, આવક અને નિયમન) મુદ્દાથી ધ્યાન ભટકાવવા માટે આ ચર્ચાનો ઉપયોગ કરી રહી છે. સવાલ એ ઊભો થાય છે કે 150 વર્ષ જૂનું આ ગીત અચાનક સંસદીય ટકરાવનું કેન્દ્ર કેમ બની ગયું છે? તેનો જવાબ તેના ઇતિહાસ, સ્વતંત્રતા સંગ્રામમાં તેની ભૂમિકા અને તેના પર અલગ-અલગ રાજકીય દળોના દાવાઓમાં છુપાયેલો છે.
વડાપ્રધાન મોદીનો કૉંગ્રેસ પર વાર
વડાપ્રધાન નરેન્દ્ર મોદીએ હાલમાં જ કૉંગ્રેસ પર 1937ના એક નિર્ણયને લઈને તીખો હુમલો કર્યો હતો. તેમણે કહ્યું હતું કે ‘વંદે માતરમ્’ ભારતની સ્વતંત્રતા સંગ્રામની અવાજ બન્યો, તેણે દરેક ભારતીયની ભાવનાઓને વ્યક્ત કરી. દુર્ભાગ્યે, 1937માં ‘વંદે માતરમ્’ના મહત્ત્વપૂર્ણ છંદો… તેના એક ભાગને અલગ કરી દેવામાં આવ્યો. ‘વંદે માતરમ્’ના વિભાજને વિભાજનના બીજ પણ વાવ્યા. આજની પેઢીને તે જાણવાની જરૂર છે કે રાષ્ટ્ર નિર્માણના આ ‘મહામંત્ર’ સાથે આ અન્યાય કેમ કરવામાં આવ્યો… આ વિભાજનકારી વિચાર આજે પણ દેશ માટે એક પડકાર છે.
કૉંગ્રેસનો પલટવાર અને ટાગોરનો ઉલ્લેખ
કૉંગ્રેસે વડાપ્રધાનના આરોપોને સંપૂર્ણપણે ફગાવી દીધા છે. પાર્ટીએ 1937ના તે નિર્ણયનો હવાલો આપ્યો, જેમાં મહાત્મા ગાંધી, જવાહરલાલ નેહરુ, સરદાર પટેલ, સુભાષ ચંદ્ર બોસ, રાજેન્દ્ર પ્રસાદ, મૌલાના આઝાદ અને સરોજિની નાયડુ જેવા મોટા નેતાઓ શામેલ હતા. કૉંગ્રેસના મતે, ફક્ત પહેલી બે પંક્તિઓને એટલા માટે અપનાવવામાં આવી હતી કારણ કે બાકીના છંદોમાં ધાર્મિક ભાવનાઓ હતી, જેનાથી મુસ્લિમ સમુદાયના કેટલાક વર્ગોને વાંધો હતો.
‘વડાપ્રધાન મોદી ઇતિહાસને તોડી-મરોડીને…’
કૉંગ્રેસ પાર્ટીનો તર્ક છે કે આ નિર્ણય સ્વતંત્રતા આંદોલનમાં એકતા જાળવી રાખવા માટે લેવામાં આવ્યો હતો. કૉંગ્રેસ નેતાઓએ રવીન્દ્રનાથ ટાગોરના જવાહરલાલ નેહરુને લખેલા એક પત્રનો પણ ઉલ્લેખ કર્યો, જેમાં ટાગોરે ફક્ત બે છંદોનો ઉપયોગ કરવાનો સૂચન આપ્યો હતો. કૉંગ્રેસે વડાપ્રધાન પાસેથી માફીની માંગણી કરી છે. પાર્ટીએ તે પણ આરોપ લગાવ્યો કે વડાપ્રધાન મોદી ઇતિહાસને તોડી-મરોડીને રજૂ કરી રહ્યા છે અને રાષ્ટ્રીય મુદ્દાઓથી ધ્યાન ભટકાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.
ભાજપના પ્રવક્તા આ સંકેત આપી રહ્યા છે કે પાર્ટી સંસદીય ચર્ચામાં ઐતિહાસિક મતભેદોને ઉજાગર કરશે. ભાજપના પ્રવક્તા સંબિત પાત્રાએ રવિવારે કહ્યું કે નેહરુનો અસલી રુખ સામે લાવવામાં આવશે. તેમણે એવા લેખોનો ઉલ્લેખ કર્યો જેમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે નેહરુનું માનવું હતું કે ‘આનંદમઠ’થી ‘વંદે માતરમ્’નું જોડાણ મુસલમાનોને પરેશાન કરી શકે છે અને રચનાના કેટલાક ભાગોને સમજવા મુશ્કેલ હતા.
‘વંદે માતરમ્’નો જન્મ કેવી રીતે થયો?
‘વંદે માતરમ્’ને બંકિમ ચંદ્ર ચટ્ટોપાધ્યાયે 1870 ના દાયકામાં લખ્યું હતું. તે સમયે તેઓ બ્રિટિશ શાસન હેઠળ ડેપ્યુટી મેજિસ્ટ્રેટના પદ પર હતા અને વસાહતી નીતિઓથી ખૂબ પરેશાન હતા. 7 નવેમ્બર 1875 ના રોજ, તેમણે પોતાના બંગાળી પત્રિકા ‘બંગદર્શન’માં આ કવિતા પ્રકાશિત કરી. તેનું સંપૂર્ણ સંસ્કરણ બાદમાં તેમના 1882 ના નવલકથા ‘આનંદમઠ’માં આવ્યું, જ્યાં તેને ભવનંદ નામના એક સાધુ દ્વારા ગાવામાં આવ્યું છે. સંસ્કૃતમાં રચાયેલી પહેલી બે પંક્તિઓ ભારતને દેવી દુર્ગાના રૂપમાં ચિત્રિત કરે છે, જ્યારે બંગાળીમાં બાકીની પંક્તિઓ માતૃભૂમિની સુંદરતા અને ભાવનાનું વર્ણન કરે છે.
રાષ્ટ્રવાદી મંત્ર કેવી રીતે બન્યો?
‘વંદે માતરમ્’નું સાર્વજનિક ગાયન ઓગણીસમી સદીના અંત સુધી ગતિ પકડવા લાગ્યું. 1886 માં કલકત્તામાં કૉંગ્રેસ સત્રમાં હેમચંદ્ર બેનર્જીએ તેના અંશ ગાયા હતા. પરંતુ તેનો નિર્ણાયક ક્ષણ 1896 માં આવ્યો, જ્યારે રવીન્દ્રનાથ ટાગોરે તેને સંગીતબદ્ધ કર્યું અને કલકત્તામાં ભારતીય રાષ્ટ્રીય કૉંગ્રેસ સત્રમાં તેનું પ્રદર્શન કર્યું — આ પહેલું સંપૂર્ણ, સાર્વજનિક ગાયન હતું જેણે કવિતાને એક રાજકીય રીતે આવેશિત ગાનમાં બદલી દીધું.
‘વંદે માતરમ્’એ અંગ્રેજોની ઊંઘ ઉડાડી દીધી
1905 સુધી, સ્વદેશી આંદોલન અને બંગાળના વિભાજનના વિરોધ વચ્ચે, આ ગીત કલકત્તાથી લાહોર સુધીના શહેરોમાં એક રેલીનો નારો બની ગયું. અરવિંદો ઘોષ જેવા ક્રાંતિકારીઓએ તેને મુક્તિના મંત્ર તરીકે સંદર્ભિત કર્યો. અંગ્રેજો તરફથી તેને દબાવવાના પ્રયાસો છતાં, ‘વંદે માતરમ્’ પ્રતિકારનું એક એવું પ્રતીક બન્યું રહ્યું જે બંગાળના વિભાજનને 1911 માં રદ્દ કરવાને પ્રભાવિત કરવા માટે પર્યાપ્ત શક્તિશાળી હતું.
મુસ્લિમ લીગે ગીત પર વાંધો કેમ ઉઠાવ્યો?
1906 થી 1911 સુધી, કૉંગ્રેસ કાર્યક્રમોમાં આખું ગીત ગાવામાં આવતું હતું. પરંતુ મુસ્લિમ લીગે તેની ધાર્મિક છબીઓ પર વાંધો ઉઠાવ્યો, જેમાં દેવતાઓના ઉલ્લેખનો પણ સમાવેશ થતો હતો, જેણે કૉંગ્રેસ નેતાઓને બાદમાં ગીતને ફક્ત પહેલી બે પંક્તિઓ સુધી સીમિત કરવા માટે પ્રેરિત કર્યા. ગાંધીએ ‘વંદે માતરમ્’નું સમર્થન કર્યું પરંતુ તેના ધાર્મિક સ્વરો વિશે સાવધાની વ્યક્ત કરી. 1937માં, કૉંગ્રેસે તેને ઔપચારિક રૂપથી બે-છંદોવાળા રૂપમાં પોતાના ગાન તરીકે અપનાવ્યું. સ્વતંત્રતા પછી, 24 જાન્યુઆરી 1950 ના રોજ, રાજેન્દ્ર પ્રસાદના નેતૃત્વવાળી સંવિધાન સભાએ ‘જન ગણ મન’ને રાષ્ટ્રીય ગાનની સાથે-સાથે ‘વંદે માતરમ્’ને ભારતનું રાષ્ટ્રીય ગીત જાહેર કર્યું.
