ગાંધીજીના 21 નવેમ્બર 1930ના જયપ્રકાશને લખેલા પત્રમાં સ્પષ્ટ શબ્દોમાં લખ્યું હતું કે જો પ્રભાવતીને દાંપત્ય સંબંધની ઇચ્છા ન હોય, તો જયપ્રકાશે તેને “મુક્તિ” આપવી અને બીજી પત્ની શોધવી. ગાંધીજીએ તો એવું પણ લખ્યું કે તેમને આમાં અનૈતિકતા દેખાતી નથી. આ મૂળ પત્ર Collected Works of Mahatma Gandhiમાં ઉપલબ્ધ છે.
વધુ રસપ્રદ વાત એ છે કે જયપ્રકાશ આ સલાહથી સહમત નહોતા. તેઓ પ્રભાવતીના નિર્ણયનો સન્માન કરીને તેમની સાથે જ રહ્યા અને આખરે બંનેનું લગ્નજીવન બ્રહ્મચર્યના નિર્ણય સાથે આગળ વધ્યું.
અને એક બીજો વિવાદાસ્પદ મુદ્દો: પ્રભાવતીએ બ્રહ્મચર્યનો સંકલ્પ જયપ્રકાશની પૂર્વ સંમતિ વગર લીધો હતો. ગાંધીજીના નજીકના સાથીઓના વર્ણનોમાં પણ આ વાત આવે છે કે ગાંધીજી પોતે પણ કહેતા હતા કે આવો સંકલ્પ પતિની સંમતિ વગર લેવો યોગ્ય નથી; પરંતુ એકવાર પ્રભાવતીએ સંકલ્પ લઈ લીધો પછી ગાંધીજી તેને પાછો ખેંચવા કહેતા નહોતા.
એટલે સૌથી ચોક્કસ રીતે વાત આવી બને છે:
👉 ગાંધીજીનો પ્રભાવ પ્રભાવતીના બ્રહ્મચર્યના નિર્ણય પર હતો.
👉 જયપ્રકાશ તેનાથી શરૂઆતમાં ખૂબ દુઃખી/નારાજ થયા હતા.
👉 ગાંધીજીએ પછી જયપ્રકાશને “બીજું લગ્ન કરો” એવી સ્પષ્ટ સલાહ આપી હતી.
👉 પરંતુ જયપ્રકાશે પત્નીને છોડવાનું પસંદ કર્યું નહીં.
આમાંથી “ગાંધીજી પ્રભાવતીને જયપ્રકાશથી છૂટા કરાવવા માંગતા હતા” એવો સીધો નિષ્કર્ષ કાઢવો યોગ્ય નથી; પરંતુ ગાંધીજીની ભૂમિકા અને તેમની બીજી લગ્નની સલાહ ચોક્કસપણે ઐતિહાસિક રીતે દસ્તાવેજિત છે.

