Mahmud Ghaznavi Mathura Invasion: વાત વર્ષો પહેલાની છે પણ ઇતિહાસમાં કેદ કાળા હસ્તાક્ષરો હમેશા ઇતિહાસ માં દફનાવેલ રક્તરંજિત ઇતિહાસ કદી ભૂલવા દેતો નથી.પાછળના ઇતિહાસમાં નજર કરીયે તો,૧૦૧૮ ની એક ઠંડી સવાર. યમુનાના કિનારે આવેલું મથુરા તે સમયે ભક્તિનું કેન્દ્ર માનવામાં આવતું હતું. શહેરના દરેક ખૂણામાં મંદિરના ઘંટ ગુંજી રહ્યા હતા. મંદિરોની આરસપહાણની દિવાલો પર સોના અને ચાંદીની કોતરણી ચમકતી હતી. કૃષ્ણના જન્મસ્થળની મુલાકાત લેવા માટે ભક્તો દૂર-દૂરથી આવતા હતા. ભજન અને કીર્તનના અવાજો શેરીઓમાં ગુંજતા હતા. પરંતુ ઇતિહાસના પાનાઓમાં નોંધાયેલી તે ઠંડી શિયાળામાં, બધું અચાનક બદલાઈ ગયું. અફઘાનિસ્તાનના ગઝનીથી મહમૂદ ગઝનવીની વિશાળ સેના મથુરા તરફ આગળ વધી રહી હતી. જેમ જેમ સેના નજીક આવતી ગઈ તેમ તેમ શહેર પર હુમલાનો ભય છવાઈ ગયો.
ઘોડાઓના જોરદાર ખુર અને સૈનિકોના બૂમોના અવાજે મથુરાની શાંતિને ડહોળવી દીધી. સ્થાનિક શાસક, રાજા કુલચંદે, પોતાની મર્યાદિત સેના સાથે હુમલો રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો. પરંતુ મહમૂદના સુવ્યવસ્થિત અને પ્રશિક્ષિત ઘોડેસવારોએ ટૂંક સમયમાં તેમને ઘેરી લીધા. ઇતિહાસકારોના મતે, હાર નજીક આવતી જોઈને, રાજા કુલચંદે તેમની પત્ની સાથે શરણાગતિ સ્વીકારવાને બદલે પોતાનો જીવ આપી દીધો. આ સમાચાર શહેરમાં ફેલાતાં જ શહેરમાં ભયનો માહોલ છવાઈ ગયો. લોકો પોતાના ઘરોમાં છુપાઈ ગયા. ઘણા પરિવારો યમુના કિનારે ભાગી ગયા. પરંતુ સેનાએ મથુરાને ચારે બાજુથી ઘેરી લીધો હતો.
જ્યારે મહમૂદ ગઝનવી શહેરમાં પ્રવેશ્યા, ત્યારે તેઓ મંદિરોની ભવ્યતાથી સ્તબ્ધ થઈ ગયા. આ ઘટનાનો ઉલ્લેખ તે સમયના પર્શિયન ઇતિહાસકાર અલ-ઉત્બી અને તારીખ-એ-યામિની જેવા ગ્રંથોમાં મળે છે. આ સ્ત્રોતો અનુસાર, ગઝનવીના દરબારીઓએ એક વિશાળ મંદિર જોઈને ટિપ્પણી કરી કે તેને ફરીથી બનાવવામાં સો વર્ષ અને મોટી રકમ લાગશે. જોકે, આ મંદિરોને બચાવવાને બદલે, ગઝનવીએ તેમના વિનાશનો આદેશ આપ્યો. સૈનિકોને નેફ્થા, એક જ્વલનશીલ પદાર્થ રેડીને મંદિરોને આગ લગાડવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો.
ત્યારબાદ જે બન્યું તે મથુરાના ઇતિહાસનો સૌથી ભયાનક પ્રકરણ માનવામાં આવે છે. સૈનિકો મંદિરોમાં ઘૂસી ગયા, તેમના દરવાજા તોડી નાખ્યા. સોના અને ચાંદીની બનેલી મૂર્તિઓને હથોડાથી તોડી નાખવામાં આવી. ઇતિહાસકારોના મતે, પાંચ સોનાની મૂર્તિઓમાંથી આશરે 98,300 મિસ્કલ સોનું કાઢવામાં આવ્યું હતું. એક મૂર્તિની અંદરથી એક વિશાળ નીલમ પણ મળી આવ્યો હતો. સો કરતાં વધુ ચાંદીની મૂર્તિઓ ઊંટો પર લાદીને લૂંટી લેવામાં આવી હતી. મંદિરોમાં આગ આકાશ સુધી પહોંચી, જેનાથી આખા શહેરને ધુમાડો અને રાખથી ભરી દેવામાં આવ્યું.
આ સમયગાળો શહેરના રહેવાસીઓ માટે મૃત્યુ અને વિનાશનો દ્રશ્ય બની ગયો. શેરીઓમાં અરાજકતાનું શાસન હતું. સૈનિકોએ તલવારોથી પ્રતિકાર કરનારાઓને મારી નાખ્યા અને ભાગી રહેલા લોકો પર તીર છોડ્યા. ઘણા ઐતિહાસિક અહેવાલો જણાવે છે કે હજારો લોકો માર્યા ગયા. સ્ત્રીઓ અને બાળકોને પકડી લેવામાં આવ્યા અને ગુલામીમાં લઈ જવામાં આવ્યા. યમુનાના કિનારા પીડાના બૂમોથી ગુંજી ઉઠ્યા. શહેરની શેરીઓ લોહી અને રાખથી ભરાઈ ગઈ હતી. લોકો પાસે છુપાવવા કે બચવાનો કોઈ રસ્તો નહોતો.
આ વિનાશ એક દિવસ કે એક રાતમાં અટક્યો નહીં. મથુરામાં મંદિરો અને ઇમારતો લગભગ વીસ દિવસ સુધી સળગતી રહી. પર્શિયન ઐતિહાસિક ગ્રંથોમાં દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે એક હજારથી વધુ મંદિરોને નુકસાન થયું હતું. જ્યાં એક સમયે ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રો હતા, ત્યાં ફક્ત ખંડેર જ બચ્યા હતા. શહેર સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યું હતું. મથુરાની ઓળખ જ બદલાઈ ગઈ હતી. લોકોના ઘરોનો નાશ થયો હતો. વેપાર બંધ થઈ ગયો હતો. ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ બંધ થઈ ગઈ હતી.
જ્યારે લૂંટફાટ પૂર્ણ થઈ, ત્યારે મહમૂદ ગઝનવી સોનું, ચાંદી અને બંદીવાનોને પોતાની સાથે લઈને કન્નૌજ તરફ કૂચ કરી ગયો. તેના ગયા પછી, મથુરા શાંત થઈ ગયું. બળતા લાકડા અને રાખની દુર્ગંધ હવામાં ફેલાઈ ગઈ. બચી ગયેલા લોકો તેમના ખંડેર ઘરો જોઈને ચોંકી ગયા. તારીખ-એ-ફિરિશ્તા અને પર્શિયન લખાણો જેવા ઘણા ઐતિહાસિક સ્ત્રોતો આ હુમલાનો ઉલ્લેખ કરે છે, લૂંટફાટ અને વિનાશનું વિગતવાર વર્ણન કરે છે. જો કે, આધુનિક ઇતિહાસકારો આ અહેવાલોમાંના આંકડાઓ પર અલગ અલગ છે.
સદીઓ પછી પણ, આ ઘટના ઇતિહાસની સૌથી ચર્ચિત અને વિવાદાસ્પદ ઘટનાઓમાંની એક છે. મથુરા પાછળથી પુનઃસ્થાપિત થયું, મંદિરોનું પુનઃનિર્માણ થયું અને ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ પાછી આવી. પરંતુ ૧૦૧૮નો વિનાશ ઇતિહાસમાં હંમેશા માટે કોતરાયેલો રહે છે. આ ઘટના ફક્ત લૂંટ અને યુદ્ધની વાર્તા નથી, પરંતુ તે યુગના રાજકીય, ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક સંઘર્ષોની ઝલક પણ છે. ઇતિહાસકારો માને છે કે આવી ઘટનાઓને સમજવી મહત્વપૂર્ણ છે જેથી ભૂતકાળની ભૂલોથી ભવિષ્યને સુધારી શકાય.
