KP Swami Extortion Case: કાલુપુર સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયમાં ખંડણીનો વિવાદ: ₹5 કરોડની માંગ, સવાલો કેમ અટકતા નથી?
કેમ અંધ ભક્તોની આંખ ખુલતી નથી?સેક્સ લીલા બને છે ખંડણીના કારણો..
સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયમાં સાધુઓ માટે ત્યાગ, સંયમ અને બ્રહ્મચર્યને ખૂબ ઊંચું સ્થાન આપવામાં આવ્યું છે.
પણ અત્યારે કાલુપુર સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય સાથે જોડાયેલો એક એવો વિવાદ ચર્ચામાં છે, જેણે ફરી એક વખત સાધુઓ, પૈસા, સત્તા અને વ્યક્તિગત સંબંધો અંગે સવાલો ઊભા કર્યા છે.
₹5 કરોડની ખંડણી માંગ્યાનો આરોપ!
સરદારનગરના સ્વામિનારાયણ ગુરુકુળના કે.પી. સ્વામી સામે ₹5 કરોડની ખંડણી માંગ્યાની ફરિયાદ થયાનો દાવો સામે આવ્યો છે.
આ કેસમાં એક શિક્ષિકા અને તેના ડોક્ટર પતિ સહિત ત્રણ લોકો સામે ફરિયાદ નોંધાઈ હોવાની માહિતી સામે આવી છે.
પરંતુ અહીં સૌથી મહત્વની વાત,
આ ખંડણીનો આરોપ છે, સાબિત થયેલો ગુનો નથી.
કોર્ટમાં કેસનો અંતિમ નિર્ણય આવે ત્યાં સુધી કોઈ વ્યક્તિને ગુનેગાર ગણાવી શકાય નહીં.
પરંતુ ફરિયાદમાં કરોડો રૂપિયાની માંગ જેવા ગંભીર આરોપો સામે આવે ત્યારે સવાલો ઊભા થવા સ્વાભાવિક છે.
અને આ એકલો કિસ્સો નથી…
કાલુપુર સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય સાથે જોડાયેલા લોકો સામે ભૂતકાળમાં પણ અનેક પ્રકારના વિવાદો સામે આવ્યા છે.
ક્યારેક આર્થિક વ્યવહારને લઈને,
ક્યારેક મિલકત અને પરિવારના વિવાદને લઈને,
ક્યારેક સાધુઓના વર્તનને લઈને,
અને ક્યારેક તો મહિલાઓ સાથેના ગંભીર જાતીય આક્ષેપોને લઈને પણ પોલીસ ફરિયાદો અને કોર્ટ સુધી મામલા પહોંચ્યા છે.
2005માં સ્વામિનારાયણ મંદિર/ગુરુકુળ સાથે જોડાયેલા કેટલાક સાધુઓ સામે મહિલાઓના શોષણ અને જાતીય કૃત્યો અંગે ગંભીર ફરિયાદો થઈ હતી અને આ મામલો કોર્ટ સુધી ગયો હતો. કોર્ટના રેકોર્ડમાં તપાસ અને કાર્યવાહીનો ઉલ્લેખ મળે છે.
2007માં ગઢડા સાથે જોડાયેલા એક કેસમાં પણ એક મહિલાએ કેટલાક સાધુઓ સામે બળાત્કારના ગંભીર આરોપો મૂક્યા હોવાના અહેવાલો આવ્યા હતા.
ફરી એક વખત સ્પષ્ટતા જરૂરી છે
આવા કેસોમાં આરોપ અને દોષસિદ્ધિ એક જ વસ્તુ નથી.
પરંતુ વારંવાર આવા વિવાદો સામે આવે ત્યારે પ્રશ્ન માત્ર વ્યક્તિનો રહેતો નથી.
પ્રશ્ન સંસ્થાની જવાબદારીનો પણ બને છે.
કારણ કે સાધુ માટે નિયમો તો અત્યંત કડક છે…
સ્વામિનારાયણ પરંપરામાં સાધુજીવન માટે બ્રહ્મચર્ય અને સ્ત્રીથી સંયમ અંગે કડક ધાર્મિક નિયમો છે.
તો પછી સવાલ થાય—
જે સાધુએ પોતાનું જીવન ત્યાગ, સંયમ અને ભક્તિને સમર્પિત કર્યું હોય, તેના નામે કરોડોની ખંડણી, મહિલાઓ સાથેના વિવાદો કે અન્ય ગંભીર આરોપો કેમ વારંવાર ચર્ચામાં આવે છે?
શું સમસ્યા ધર્મના સિદ્ધાંતોમાં છે?
ના.
સવાલ સિદ્ધાંતોનો નથી, સવાલ એ છે કે સિદ્ધાંતોનું પાલન કરનાર વ્યક્તિની જવાબદારી કેટલી છે?
સૌથી મોટો સવાલ
ધાર્મિક સંસ્થામાં કોઈ વ્યક્તિ સાધુ બની જાય એટલે શું તે સવાલોથી ઉપર થઈ જાય?
જો સાધુ સામે ગંભીર આરોપ થાય તો તેની નિષ્પક્ષ તપાસ થવી જોઈએ કે ભક્તિ અને સંસ્થાની પ્રતિષ્ઠાના નામે મામલો દબાઈ જવો જોઈએ?
અને જો આરોપ ખોટો હોય તો આરોપ લગાવનાર સામે પણ એટલી જ કડક કાર્યવાહી થવી જોઈએ.
કારણ કે ધર્મની પ્રતિષ્ઠા આરોપ છુપાવવાથી નહીં, પારદર્શક તપાસથી જળવાય છે.
સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયના લાખો ભક્તોની આસ્થા છે. થોડા વ્યક્તિઓ સામેના આરોપોને આધારે આખા સંપ્રદાયને દોષિત ઠેરવવો યોગ્ય નથી.
પરંતુ ભક્તિનો અર્થ એ પણ નથી કે કોઈ સાધુ કે ધાર્મિક સંસ્થા સવાલોથી ઉપર બની જાય.
આજનો ₹5 કરોડનો કથિત ખંડણી કેસ હોય કે ભૂતકાળના જાતીય આક્ષેપો—દરેક કેસમાં સત્ય બહાર આવવું જરૂરી છે.
કારણ કે અંતે સવાલ એક જ છે,
“સાધુત્વની સૌથી મોટી ઓળખ શું? વસ્ત્ર કે આચરણ?”
અને કદાચ આ સવાલનો જવાબ કોઈ એક સંપ્રદાય નહીં, દરેક ધાર્મિક સંસ્થાએ પોતાને જ આપવો જોઈએ.
