Supreme Court: બંધારણીય લોકશાહીમાં બહુમતીવાદ બંધારણથી ઉપર ન હોઈ શકે; સુપ્રીમ કોર્ટે આ બાબત કયા કેસમાં કહી

Arati Parmar
6 Min Read
Supreme Court

Supreme Court: સુપ્રીમ કોર્ટે બુધવારે એક ઐતિહાસિક સુનાવણી દરમિયાન સ્પષ્ટ કર્યું કે ભારત જેવા બંધારણીય લોકશાહીમાં ‘બહુમતીવાદ’ ક્યારેય પણ બંધારણથી ઉપર હોઈ શકે નહીં. કોર્ટે ભારપૂર્વક જણાવ્યું કે ભલે લોકશાહી બહુમતીથી ચાલતી હોય, પરંતુ બંધારણીય સિદ્ધાંતોની રક્ષા કરવી અને ધાર્મિક પ્રથાઓને જાહેર વ્યવસ્થા અને નૈતિકતાની કસોટી પર પરખવી અદાલતોની અનિવાર્ય જવાબદારી છે.

કઈ અરજીઓની સુનાવણી કરી રહ્યું હતું SC

  • સુપ્રીમ કોર્ટે કેરળના સબરીમાલા મંદિર સહિત ધાર્મિક સ્થળો પર મહિલાઓ સાથે થતા ભેદભાવ અને દાઉદી વહોરા સમુદાય સહિત અનેક ધર્મોમાં ધાર્મિક સ્વતંત્રતાના વ્યાપને લગતી અરજીઓ પર સુનાવણી કરી.

  • સુનાવણી દરમિયાન કોર્ટે કહ્યું કે જો કોઈ પ્રથા ‘જાહેર વ્યવસ્થા, નૈતિકતા કે સ્વાસ્થ્ય’નું ઉલ્લંઘન કરે છે, તો અદાલતો હસ્તક્ષેપ કરી શકે છે.

  • CJI સૂર્યકાંતની અધ્યક્ષતાવાળી નવ-સભ્યોની બંધારણીય બેન્ચે આ ટિપ્પણી કરી હતી.

  • જસ્ટિસ બી. વી. નાગરત્ના, જસ્ટિસ એમ. એમ. સુંદરેશ, જસ્ટિસ અહેસાનુદ્દીન અમાનુલ્લાહ, જસ્ટિસ અરવિંદ કુમાર, જસ્ટિસ ઓગસ્ટિન જ્યોર્જ મસીહ, જસ્ટિસ પ્રસન્ના બી. વરાલે, જસ્ટિસ આર. મહાદેવન અને જસ્ટિસ જોયમલ્યા બાગચી પણ આ બેન્ચનો ભાગ છે.

કેન્દ્રએ આપી દલીલ

  • કેન્દ્ર સરકાર વતી હાજર રહેલા તુષાર મહેતાએ સુનાવણીના પંદરમા દિવસે પોતાની વળતી દલીલો રજૂ કરતા કહ્યું કે ધારાસભા સમાજમાં ચાલતી બૂરાઈઓ પ્રત્યે હંમેશા જાગૃત રહે છે.

  • તેમણે કહ્યું કે ધર્મની અંદરથી જ સુધારા આવે છે; જેમ કે ‘સતી’ પ્રથા એક સામાજિક બૂરાઈ હતી અને તેમાં સુધારો કરવામાં આવ્યો.

  • પ્રશ્ન એ છે કે શું કોર્ટ ધર્મનો સુધારક બની શકે?

કાયદો પસાર કરતા પહેલા પ્રક્રિયા અપનાવવામાં આવે છે

  • સોલિસિટર જનરલ તુષાર મહેતાએ કહ્યું કે મારો નમ્ર અને સ્પષ્ટ જવાબ ‘ના’ હશે.

  • આનું કારણ એ છે કે બંધારણની વ્યવસ્થા સુધારાની જવાબદારી ધારાસભાને સોંપે છે.

  • તેમણે કહ્યું કે કોઈ કાયદો પસાર કરતા પહેલા વિગતવાર પ્રક્રિયા અપનાવવામાં આવે છે, જેમાં સિલેક્ટ કમિટી વિવિધ ક્ષેત્રોના નિષ્ણાતોને આમંત્રિત કરે છે અને પરામર્શની પ્રક્રિયા ચાલે છે.

સરકાર પર છોડી રાખ્યું છે સુધારાનું કાર્ય

  • તેમણે કહ્યું કે આ દેશનો પ્રત્યેક નાગરિક સંસદમાં પોતાના પ્રતિનિધિ દ્વારા હાજર છે અને જ્યારે કોઈ કાયદો પસાર થાય છે, ત્યારે તેની સ્વીકાર્યતા ન્યાયિક ચુકાદાની તુલનામાં ક્યાંય વધુ હોય છે.

  • તેથી સંસદે સુધારાનું કાર્ય સરકાર પર છોડી રાખ્યું છે.

જસ્ટિસ અમાનુલ્લાહે દર્શાવી અસંમતિ

  • તેમના આ કથન સાથે અસંમતિ દર્શાવતા જસ્ટિસ અમાનુલ્લાહે કહ્યું કે ધાર્મિક મુદ્દાઓને માત્ર ધારાસભા પર છોડી દેવાનો તર્ક સ્વીકાર્ય નથી.

  • જસ્ટિસ અમાનુલ્લાહે કહ્યું, ‘‘શું આનો અર્થ એ છે કે માત્ર બહુમતીવાદના કારણે… આપણે એવું ન કરવું જોઈએ?’’

“બહુમતીવાદ” શબ્દના પ્રયોગ પર ઉઠાવ્યો સવાલ

  • જસ્ટિસ અમાનુલ્લાહની ટિપ્પણી પર આશ્ચર્ય વ્યક્ત કરતા મહેતાએ “બહુમતીવાદ” શબ્દના પ્રયોગ પર સવાલ ઉઠાવ્યો.

  • મહેતાએ કહ્યું કે મને ખેદ છે; આ લોકશાહી છે; લોકશાહીનો અર્થ બહુમતી થાય છે.

  • આના પર જસ્ટિસ બાગચીએ હસ્તક્ષેપ કરતા કહ્યું કે કોર્ટની ચિંતા બહુમતીવાદને લઈને નથી; કોર્ટની વાસ્તવિક ચિંતા એ છે કે ક્યાંક બહુમતીવાદ બંધારણવાદ પર હાવી ન થઈ જાય, અને આ જ ‘લક્ષ્મણ રેખા’ છે.

અમે એક બંધારણીય લોકશાહી પણ છીએ: જસ્ટિસ બાગચી

  • જસ્ટિસ બાગચીએ મૌખિક રીતે કહ્યું કે અમે એવી લોકશાહી પ્રત્યે પ્રતિબદ્ધ છીએ જે ચોક્કસપણે સંખ્યાની કસોટી પર આધારિત છે, પરંતુ અમે એક બંધારણીય લોકશાહી પણ છીએ.

  • તેથી જો બહુમતી એવું અનુભવે કે કોઈ વિશેષ કાર્ય કરવું જોઈએ, તો પણ અદાલતોની ભૂમિકા તે નિર્ણયને બંધારણીય સિદ્ધાંતોની કસોટી પર પરખવાની રહે છે.

સુનાવણી દરમિયાન મહેતાએ આપી દલીલ

  • જસ્ટિસ નાગરત્નાએ કહ્યું કે બંધારણના અનુચ્છેદ 32 હેઠળ દાખલ કરાયેલ રિટ પિટિશનમાં કોઈ કોર્ટ કોઈ ધાર્મિક પ્રથા કે ધાર્મિક પરંપરાને રદ કરી શકે નહીં, કારણ કે તે “ભૂલભરેલો દૃષ્ટિકોણ” હશે.

  • મહેતાએ દલીલ કરી કે કોર્ટ દ્વારા કરવામાં આવતી કોઈ પણ ન્યાયિક સમીક્ષા માત્ર બંધારણના અનુચ્છેદ 14 કે અનુચ્છેદ 21 ના અર્થઘટન, અથવા ભેદભાવના પ્રશ્ન અને બંધારણીય કસોટી પૂર્ણ થવા સુધી મર્યાદિત હોઈ શકે નહીં.

અનેક વકીલોએ રજૂ કરી દલીલો

  • સોલિસિટર જનરલે કોર્ટને કહ્યું કે ન્યાયિક સમીક્ષા તે વ્યક્તિના દૃષ્ટિકોણથી કરવી જોઈએ જે તે ધર્મનું પાલન કરે છે અને જેની આસ્થા વ્યવસ્થા બંધારણ દ્વારા સુરક્ષિત છે.

  • કેસમાં વિવિધ વરિષ્ઠ વકીલો- સી. એસ. વૈદ્યનાથન, અભિષેક સિંઘવી, ઈન્દિરા જયસિંહ, નીરજ કિશન કૌલ અને ગોપાલ શંકરનારાયણન- એ પણ પોતાની દલીલો રજૂ કરી હતી.

ક્યારે છે કેસની આગામી સુનાવણી

  • કેસની સુનાવણી હવે ગુરુવારે ફરી થશે.

  • કોર્ટે આ પહેલા દિવસમાં ટિપ્પણી કરતા કહ્યું કે હિન્દુ ધર્મ એક જીવન પદ્ધતિ છે.

  • સર્વોચ્ચ અદાલતે કહ્યું કે કોઈ હિન્દુ માટે એ અનિવાર્ય નથી કે તે મંદિરે જાય કે કોઈ ધાર્મિક વિધિ કરે, જેથી તે હિન્દુ બની રહે.

દીવો પ્રગટાવવો પણ આસ્થા દર્શાવવા માટે પૂરતું

  • કોર્ટે કહ્યું કે માત્ર ઘરની અંદર દીવો પ્રગટાવવો પણ કોઈ વ્યક્તિની આસ્થા દર્શાવવા માટે પૂરતું હોઈ શકે છે.

  • હસ્તક્ષેપ કરનારાઓ પૈકીના એક વતી હાજર રહેલા એડવોકેટ ડૉ. જી મોહન ગોપાલે કહ્યું કે ધાર્મિક સમુદાયોની અંદરથી સામાજિક ન્યાયની માંગ ઉઠી રહી છે.

વેદો પ્રત્યે અત્યંત આદરભાવ પરંતુ…

  • તેમણે કહ્યું કે હિન્દુ ધર્મને એક ધાર્મિક શ્રેણી તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યો હતો; તે પછી 1966 માં એવું માનવામાં આવ્યું કે હિન્દુ તે છે જે ધર્મ અને ફિલસૂફીની તમામ બાબતોમાં વેદોને સર્વોચ્ચ માને છે.

  • તેમણે કહ્યું કે મારો વેદો પ્રત્યે અત્યંત આદરભાવ છે; પરંતુ શું એ સાચું છે કે આજે હિન્દુ કહેવાતી પ્રત્યેક વ્યક્તિ આધ્યાત્મિક અને દાર્શનિક બાબતોમાં વેદોને સર્વોચ્ચ માને છે?

  • તેમની દલીલનો જવાબ આપતા જસ્ટિસ નાગરત્નાએ કહ્યું, ‘‘એટલા માટે જ હિન્દુત્વને જીવનશૈલી કહેવામાં આવે છે; હિન્દુ બની રહેવા માટે મંદિરે જવું કે કોઈ વિધિ કરવી અનિવાર્ય નથી’’.

આ પણ વાંચો: India Russia Strategic Partnership: દિલ્હીમાં જયશંકર-લાવરોવની મોટી બેઠક, ભારત-રશિયા વ્યાપારને 100 અબજ ડોલર સુધી લઈ જવાનો લક્ષ્ય – Newz Cafe

Share This Article