TVK Neo Dravidian Ideology: જોસેફ વિજયે તમિલનાડુમાં એ વિચારધારાની શરૂઆત કરી છે, જેને કેટલાય વિશ્લેષકો “નવ-દ્રવિડવાદ” કહી રહ્યા છે. લગભગ ૧૦૦ વર્ષ જૂનો દ્રવિડ વિચાર હવે પડકારનો સામનો કરી રહ્યો છે. ફક્ત ૨૭ મહિના જૂની તમિલ વેત્રી કઝગમ (TVK) એ તમિલનાડુની રાજનીતિ પર છેલ્લા ૭૨ વર્ષોથી પ્રભુત્વ ધરાવતા બે મોટા પક્ષો—DMK અને AIADMK ની પકડને નબળી કરી દીધી છે. વિજયે આ કામ જેન ઝી યુવાનોમાં DMK સામે વધતી નારાજગી અને “મન્નાર આચ્ચી” (રાજશાહી જેવી રાજનીતિ) ના વિરોધનો ફાયદો ઉઠાવીને કર્યું છે. શું દ્રવિડ રાજનીતિની છઠ્ઠી કે સાતમી પેઢીનું નેતૃત્વ આ ઘટાડાને રોકી શકશે?
સીધા શબ્દોમાં કહીએ તો, શું DMK ની નવી પેઢીનો ચહેરો ઉદયનિધિ સ્ટાલિન વિજયની “સુનામી” અને એ “નવ-દ્રવિડ યુગ” ની ચર્ચાનો મુકાબલો કરી શકશે, જેને એ પાંચ મોટા નેતાઓના નામો સાથે રજૂ કરવામાં આવી રહ્યો છે જેમણે કરોડો વંચિત તમિલો માટે સુધારા કર્યા હતા? આ સ્પષ્ટ સંકેત છે કે રાજનીતિની દિશા બદલાઈ રહી છે—મુખ્ય રસ્તાથી હટીને બીજા રસ્તા તરફ. આવા પેઢીગત ફેરફારો પાછળ નવી વિચારસરણી કામ કરતી હોય છે. આવનારા ૧૦ થી ૧૫ વર્ષો સુધી TVK ના તમિલનાડુની રાજનીતિમાં ટકી રહેવાની સંભાવના છે. વિજય કોશિશ કરશે કે DMK, AIADMK અને જિલ્લા સ્તરે પ્રભાવ ધરાવતા જ્ઞાતિ આધારિત પક્ષો જેવા કે PMK, VCK અને NTK ની રાજકીય તાકાતને ધીમે-ધીમે નબળી કરવામાં આવે.
જો BJP નેતા કે. અન્નામલાઈના અલગ પક્ષ બનાવવાની અટકળો સાચી સાબિત થાય છે, તો ઉદયનિધિ સિવાય તેઓ TVK માટે એક મોટો રાજકીય ખતરો બની શકે છે. વિજય અને TVK સીધા રૂપથી દ્રવિડ વિચારધારા સામે લડાઈ નથી કરી રહ્યા. આના બદલે તેઓ પાંચ નેતાઓના નામોનો સહારો લઈને એ વિચારને આગળ વધારી રહ્યા છે, જેને હું “નિયો-દ્રવિડિયન વિજયવાદ” કહું છું. આ પાંચ નેતાઓ છે—કે. કામરાજ, ઈ.વી. રામાસામી ‘પેરિયાર’, વેલુ નચિયાર, અંજલાઈ અમ્માલ અને B.R. Ambedkar. ઓક્ટોબર ૨૦૨૪ માં TVK ની શરૂઆત કરતી વખતે વિજયે પક્ષની જ્ઞાતિ-વિરોધી અને ધર્મનિરપેક્ષ રાજકીય વિચારસરણી વિશે વાત કરી હતી. તેમણે કહ્યું હતું કે તેમનો પક્ષ દ્રવિડ રાષ્ટ્રવાદ અને તમિલ રાષ્ટ્રવાદને અલગ નહીં માને. તેમણે કહ્યું હતું કે, “આ આ ધરતીની બે આંખો છે.”
TVK દ્રવિડ ઓળખને કેવી રીતે બદલશે?
મારું માનવું છે કે ફિલ્મ જગતમાંથી આવેલા નેતાઓએ ધીમે-ધીમે પરંપરાગત દ્રવિડ મોડેલને નબળું કરવામાં મોટી ભૂમિકા ભજવી. આ વાર્તા એ વાતની પણ છે કે છેલ્લા ૫૦ વર્ષોમાં દ્રવિડ વિચારધારા કેવી રીતે કેટલાય ભાગોમાં વહેંચાતી ગઈ. દ્રવિડ આંદોલનની મૂળ સંસ્થામાંથી કેટલાય પક્ષો નીકળ્યા—DK, DMK, AIADMK, MDMK, DMDK અને AMMK. તમિલનાડુમાં ફિલ્મ સિતારાઓએ પોતાના પ્રશંસકોને સફળતાપૂર્વક વોટ બેંકમાં બદલ્યા અને આ જ પ્રક્રિયામાં તેમને કટ્ટર દ્રવિડ વિચારધારાથી પણ ધીમે-ધીમે દૂર લઈ ગયા. તેમણે સામાજિક ન્યાય અને આત્મસન્માનની મશાલને સળગતી રાખી અને એ પણ સુનિશ્ચિત કર્યું કે વંચિત વર્ગો માટે અનામત ૬૯ ટકા સુધી જળવાઈ રહે, પરંતુ તેમણે આંદોલનની દિશા પણ બદલી નાખી. કેટલીય વાર દ્રવિડ વિચારધારા પોતાના મૂળ રસ્તા પરથી ભટકી ગઈ.
૧૯૭૨ માં એમ.જી. રામચંદ્રન (MGR) એ એક મોટો ફેરફાર કર્યો. તેમણે સાબિત કર્યું કે દ્રવિડ નેતા હોવાની સાથે-સાથે કોઈ વ્યક્તિ ભગવાનમાં આસ્થા રાખનારો પણ હોઈ શકે છે. તેમણે ૧૭ ઓક્ટોબર ૧૯૭૨ ના રોજ AIADMK ની સ્થાપના કરી અને ૧૯૭૭ માં મુખ્યમંત્રી બન્યા. અન્ય એક ફિલ્મ સિતારા, જયલલિતા, રાજનીતિમાં આવ્યા અને ૧૯૯૧ માં મુખ્યમંત્રી બન્યા. તેમના ઉદયે દ્રવિડ રાજનીતિની દિશાને પૂરી રીતે બદલી નાખી. તેમના કરિશ્માએ ૨૦૧૬ સુધી છ કાર્યકાળ સુધી તેમની રાજકીય પકડ જાળવી રાખી. આ દરમિયાન અન્ય એક ફિલ્મ હસ્તી વિજયકાંતે ૧૪ સપ્ટેમ્બર ૨૦૦૫ ના રોજ DMDK બનાવી. તેમણે અમુક હદ સુધી દ્રવિડ સંસ્કૃતિના નબળા પડવાને રોકવાની કોશિશ કરી.
હવે સી. વિજય જોસેફે એમ.કે. સ્ટાલિનની DMK ને પડકાર આપ્યો છે અને સાત દાયકાથી ચાલી આવતી દ્રવિડ રાજકીય પકડને સીધી ચુનોતી આપી છે. વિજયે પેરિયાર અને Ambedkar ની સામાજિક ન્યાયની વિરાસતની નવી વ્યાખ્યા રજૂ કરી છે અને આની સાથે જ “વિજયવાદ” ને આગળ વધાર્યો છે. TVK માં બ્રાહ્મણોને જગ્યા આપવી એક મોટો ફેરફાર માનવામાં આવી રહ્યો છે. એવું લાગે છે કે વિજયે જયલલિતા પાસેથી પ્રેરણા લીધી છે, જેઓ વડકલઈ અયંગર બ્રાહ્મણ હતા અને જેમણે સફળતાપૂર્વક એક દ્રવિડ પક્ષનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. વિજયે પોતાની સરકારમાં બ્રાહ્મણોને મંત્રી બનાવ્યા છે, અહીં સુધી કે હિન્દુ ધાર્મિક અને ચેરિટેબલ એન્ડોમેન્ટ્સ જેવા સંવેદનશીલ વિભાગો પણ આપ્યા છે. તેમણે આઠ દલિતોને પણ મહત્વપૂર્ણ મંત્રાલયોની જવાબદારી સોંપી છે.
દ્રવિડવાદ પોતાના રસ્તા પરથી કેવી રીતે ભટક્યો?
પહેલું કારણ જેન ઝી છે. બીજું Artificial Intelligence છે. ત્રીજું દ્રવિડ ઓળખ પર પરિવારોનું નિયંત્રણ છે. ચોથું ભ્રષ્ટાચારના આરોપો છે. અને પાંચમું, વયોવૃદ્ધ નેતાઓનું યુવાનોને આત્મસન્માન આંદોલન સાથે જોડવામાં અસફળ રહેવું છે. છેલ્લા બે દાયકામાં દ્રવિડ વિચારધારાના અસ્તિત્વને લઈને પડકારો સતત વધ્યા છે. ડિજિટલાઈઝેશન, Artificial Intelligence, વર્ચ્યુઅલ રિયાલિટી અને નવી ટેકનોલોજીઓએ યુવાનોની વિચારસરણી અને આકાંક્ષાઓને બદલી નાખી છે. તમિલનાડુ હવે એવા દોરમાં પહોંચી ગયું છે, જ્યાં જેન ઝી રાજકીય ચર્ચાને ઝડપથી પ્રભાવિત કરી રહી છે, ભલે તેની અસર સારી હોય કે ખરાબ. સામાન્ય રીતે જેન ઝી એવા લોકોને કહેવામાં આવે છે જેમનો જન્મ ૧૯૯૭ થી ૨૦૧૨ ની વચ્ચે થયો છે. ૨૦૨૬ માં તેમની ઉંમર આશરે ૨૦ થી ૩૦ વર્ષની વચ્ચે છે.
૧૯૧૬ માં તમિલનાડુમાં જસ્ટિસ પાર્ટી (જિને સત્તાવાર રીતે સાઉથ ઇન્ડિયન લિબરલ ફેડરેશન કહેવામાં આવતી હતી) નો ઉદય થયો. આ એક સામાજિક આંદોલનથી આગળ વધીને ૧૯૬૦ ના દાયકાના મધ્ય પછી એક મજબૂત રાજકીય તાકાત બની ગઈ. પેરિયારે ઊંચી જ્ઞાતિઓ સામે રાજનીતિ, રાજ્યોની સ્વાયત્તતા, મહિલાઓનું સશક્તિકરણ અને કેટલાક પ્રસંગોએ અલગતાવાદી વિચારોનું સમર્થન કર્યું. ૧૯૬૭ માં દ્રવિડ આંદોલન એક નવા દોરમાં પહોંચ્યું, જ્યારે સી.એન. અન્નાદુરાઈએ જસ્ટિસ પાર્ટીના કેટલાક મૂળ સિદ્ધાંતોને નરમ કર્યા અને સત્તા મેળવવા માટે વધુ વ્યવહારિક રસ્તો અપનાવ્યો. બ્રાહ્મણ અને દક્ષિણપંથી નેતા સી. રાજગોપાલાચારીએ DMK ના ઉદયને પહેલા જ પારખી લીધો હતો. તેમણે કોંગ્રેસને સત્તા પરથી હટાવવા માટે DMK સાથે હાથ મિલાવી લીધા.
આ ગઠબંધને દ્રવિડ આંદોલનને પહેલીવાર સત્તાનો સ્વાદ ચખાડ્યો. ૧૯૬૭ પછી દ્રવિડ રાજનીતિ પોતાની કેટલીક મૂળ વૈચારિક સ્થિતિઓથી દૂર જવા લાગી, જ્યારે સત્તાના ફાયદા ઉઠાવતી રહી. અહીંથી જ કટ્ટર દ્રવિડવાદના નબળા પડવાની શરૂઆત થઈ. આ પછી કરુણાનિધિ આ આંદોલનના સૌથી મોટા નેતા બનીને ઉભર્યા. પરંતુ કથિત ભ્રષ્ટાચાર અને પરિવારવાદને લઈને લોકોની નારાજગીએ MGR માટે જગ્યા બનાવી. MGR એ ૧૯७૨ માં AIADMK બનાવી અને દ્રવિડ રાજનીતિના માળખામાંથી નાસ્તિકતાને હટાવી દીધી. MGR એ તમિલનાડુની રાજનીતિમાં મોટી જીત મેળવી અને દ્રવિડ રાજનીતિના એક નવા મોડેલના નિર્વિવાદ નેતા બની ગયા.
૧૯७૨ અને ૧૯૮૯ માં જે રાજકીય ઘટનાક્રમ થયા હતા, કદાચ તેવી જ સ્થિતિ હવે ૨૦૨૬ માં ફરી દેખાઈ રહી છે. આજે એવો કોઈ મોટો નેતા નજર નથી આવતો, જે દ્રવિડ આંદોલનમાંથી નીકળેલા અલગ-અલગ સંગઠનોને એક ઝંડા નીચે ફરીથી એકજૂથ કરી શકે અને જસ્ટિસ પાર્ટી તેમજ પેરિયારની વિરાસતને વધુ નબળી થતી રોકી શકે. આ વિરાસત હવે ચોક્કસપણે ખતરાના દોરમાં પ્રવેશી ચૂકી છે. ડિજિટલાઈઝેશન, જેન ઝી ની આકાંક્ષાઓ અને Artificial Intelligence નો આકર્ષણ નવી પેઢીને પરંપરાગત વૈચારિક આંદોલનોથી સતત દૂર લઈ જઈ રહ્યો છે. એવું લાગે છે કે TVK પ્રમુખ વિજય સામાજિક ન્યાયની રાજનીતિમાં ઉભા થયેલા ખાલી સ્થાનને ભરવાની દિશામાં આગળ વધી રહ્યા છે અને આના માટે તેઓ “નિયો-દ્રવિડિયન વિજયવાદ” ને પ્રોત્સાહન આપી રહ્યા છે.
